最近、世の中には「洗える帛紗」とか「化繊の帛紗」とか売っているようで。
点前で清め拭う布を表すとき
“帛”とか“不洗絹”とか書いていたことがあります。
帛紗の“帛”という字は“キヌ”とも読みます。
で、店主は「絹の帛紗を洗わず使う」と思っています。
帛紗は、茶の湯の「いさぎよいもの」のひとつだとも思っています。
水屋できれいな状態にした道具を持ち出し、
さらに客の前で上質の絹で拭い清める所作をし、茶を点てる。
パフォーマンスの要素が大きいです。
終いのときは、抹茶のついた茶杓を惜しげもなく帛紗で清める。
客への礼儀でもあり、茶杓が重要なアイテムであるという証でもあります。
そして帛紗が「いさぎよいもの」でもあるからです。
汚れるところが１ヶ所だけなので、水屋に戻ったらすぐに揉んで叩いてすれば
そんなに汚くはなりません。
なんでも洗う潔癖症が可能なのは、ふんだんに水が使える時代だから。
水を井戸から汲んで瓶に貯め、使っていた頃に想いをめぐらして下さい。
茶の湯の、たいがいの所作は理解できます。
「化繊の帛紗」は超安値ので、ディスプレーのとき商品の下に引いています。
帛紗にコシやハリがなく扱いづらいうえ、
たたんだときにぺシャっとなって貧相です。
帛紗は絹１００％の塩瀬が最高！と、こだわっています。 ガンコです！
目の保養
あなたの
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岡野園のページ
点前で清め拭う布を表すとき
“帛”とか“不洗絹”とか書いていたことがあります。
帛紗の“帛”という字は“キヌ”とも読みます。
で、店主は「絹の帛紗を洗わず使う」と思っています。
帛紗は、茶の湯の「いさぎよいもの」のひとつだとも思っています。
水屋できれいな状態にした道具を持ち出し、
さらに客の前で上質の絹で拭い清める所作をし、茶を点てる。
パフォーマンスの要素が大きいです。
終いのときは、抹茶のついた茶杓を惜しげもなく帛紗で清める。
客への礼儀でもあり、茶杓が重要なアイテムであるという証でもあります。
そして帛紗が「いさぎよいもの」でもあるからです。
汚れるところが１ヶ所だけなので、水屋に戻ったらすぐに揉んで叩いてすれば
そんなに汚くはなりません。
なんでも洗う潔癖症が可能なのは、ふんだんに水が使える時代だから。
水を井戸から汲んで瓶に貯め、使っていた頃に想いをめぐらして下さい。
茶の湯の、たいがいの所作は理解できます。
「化繊の帛紗」は超安値ので、ディスプレーのとき商品の下に引いています。
帛紗にコシやハリがなく扱いづらいうえ、
たたんだときにぺシャっとなって貧相です。
帛紗は絹１００％の塩瀬が最高！と、こだわっています。 ガンコです！
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帛紗の選び方についてのお尋ねがあったので、
ふむふむ。。
こんなことも伝えといた方が良いかも、と。。
赤とか朱、紫の帛紗の種類は「匁(モンメ)｣で表します。
同じメーカーなら、お値段の高いほうが厚いです。つまり重たい。
安いほうが軽いです。
一匁は約３,７５ｇ。 ５円玉１コがちょうど一匁です。
帛紗をお買いになるときの注意点を三つ。
１、しっとりふっくらしているか
２、絹１００％の塩瀬か
３、重さは何匁か
１と２は触ってみればわかるけど、３についてはお店の方に聞いて下さい。
初心者は薄い方が扱いやすいので、五〜七匁。
経験者は多少重みがあった方がお点前しやすいので。七〜十匁。
「良い帛紗を」と思ったら、お値段を重さに掛けないで、質感に掛けて下さいませ。
店主の使っている帛紗は「徳斎」製の八匁ほど。
厚く見られるのですが、しっとりふっくらしているからで、意外と軽いのです。
「海月澄無影」＞かいげつすみて、かげなし
＞一点の迷いもない心とは
＜海上の月の如し。澄みわたって影がない。
なにげなく数えてみたら、前回でブログ数が２７５。
キリが良い数字だと、なんだかうれしい♪
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一匁は約３,７５ｇ。 ５円玉１コがちょうど一匁です。
帛紗をお買いになるときの注意点を三つ。
１、しっとりふっくらしているか
２、絹１００％の塩瀬か
３、重さは何匁か
１と２は触ってみればわかるけど、３についてはお店の方に聞いて下さい。
初心者は薄い方が扱いやすいので、五〜七匁。
経験者は多少重みがあった方がお点前しやすいので。七〜十匁。
「良い帛紗を」と思ったら、お値段を重さに掛けないで、質感に掛けて下さいませ。
店主の使っている帛紗は「徳斎」製の八匁ほど。
厚く見られるのですが、しっとりふっくらしているからで、意外と軽いのです。
「海月澄無影」＞かいげつすみて、かげなし
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七・八月のお召し物は絽や羅・紗など、薄く透け感のあるお着物になりますね。
帛紗にも、夏物があるのをご存知ですか？
使い帛紗は「絽」
色帛紗や絵帛紗を使っても良いお流儀は、絽帛紗を使用することが出来ます。
ゆるい感じの帛紗ですので、お薄手前のみの使用です。
出帛紗や古帛紗は「紗」
これは古帛紗。涼しげな色に「荒磯」という銘の魚模様。
出帛紗や古帛紗の茶碗に添えるものは、紗の張りのある生地で仕立ててあります。
店主は表千家ですが、夏の２ヶ月間は紗の出帛紗に取り替えます。
夏のお道具はどちらかと言うと軽やかなものが多いので
重厚感のある帛紗類では重たいような気がする･・というのが主な理由です。
また、紗の出帛紗を添えると「涼しげですねぇ〜」と喜んでいただけます。
必ずそうしなくてはならないというものではありません。
なかなかそこまでこだわる方は少ないです。
だからこそ、細部にまでこだわっていたいと思うのです。
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ゆるい感じの帛紗ですので、お薄手前のみの使用です。
出帛紗や古帛紗は「紗」
これは古帛紗。涼しげな色に「荒磯」という銘の魚模様。
出帛紗や古帛紗の茶碗に添えるものは、紗の張りのある生地で仕立ててあります。
店主は表千家ですが、夏の２ヶ月間は紗の出帛紗に取り替えます。
夏のお道具はどちらかと言うと軽やかなものが多いので
重厚感のある帛紗類では重たいような気がする･・というのが主な理由です。
また、紗の出帛紗を添えると「涼しげですねぇ〜」と喜んでいただけます。
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平水指(大蓋)に帛紗を飾り置くのは、どうも裏千家はやらないらしい。
気になったので教本で調べましたが、終い付けに指摘がありませんでした。
(違っていたら教えてください)
手前の終い付けのとき、平水指の上に柄杓と蓋置を飾り置きます。
これは景色を変えるため。
しかし物が乗ったら水次が出来ない。
だから水次をするときは、柄杓・蓋置を飾り置きません。
裏千家の教本ではそこまででした。
表千家は水次をしたあと、帛紗を飾り置いて帰ります。(金魚型とは限りません)
これも景色を変えるため。
始まりと終いの飾り付けを変え、席中に変化をもたせる。
茶人の美学ですねぇ…
通常の帛紗さばきのようにします。でも三つ折りじゃありません。
角が出ていてヘンな感じだけど、この辺も常の帛紗さばきと同じ。
もう一つ折りこむ所作も同じです。親指は入れたまま進めます。
普通はここで左側を折り込むのだけど、金魚は上を折ります。
親指が入っていたとこに残った端を差し込んで、上から右手で持ち蓋上におきます。
こんな感じ。 頭がお客様のほうを向いた姿です。
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だから水次をするときは、柄杓・蓋置を飾り置きません。
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これも景色を変えるため。
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通常の帛紗さばきのようにします。でも三つ折りじゃありません。
角が出ていてヘンな感じだけど、この辺も常の帛紗さばきと同じ。
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